-
六开示,卷七法语、牧牛颂、十无语颂,卷八机缘、勘辨、拈问代颂,卷九颂古,卷十山居、集诗、水居,卷十一杂偈、诸赞、真赞,卷十二杂偈、疏引、塔录。 大鉴下第三十七世临济宗破山派燕居德申禅师法嗣清黔阳蟠龙山...1677)丁巳,开辟岑山。 康熙二十年(1681)辛酉,开辟定番九龙山。 康熙二十五年(1686)丙寅,复兴普阳天龙山普德禅寺。 康熙三十四年(1695)乙亥,善权达位法嗣善一如纯禅师远游十载,自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343152538.html
-
发祥地,寺庙遍布,佛浴万家。北周武帝灭佛,禅宗二祖慧可被迫南逃,大别山深处的九龙山(现名狮子山)便是他的落脚点。九龙山地处太湖县薛义河口,距县城约八十华里。慧可初到在九龙山葫芦石洞内面壁参禅,立足数年后到...世事维艰,辞官回乡,诗酒自乐。九世祖赵之琦,字嗣重。曾随父赵璧在浙江做事。明末,起义军风起云涌,赵之琦在江宁买下房子,供全家同居。壬午年,太湖县城被攻陷,全家得免于战祸。十世祖赵士杰,字迈恒,号省斋。岁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532261633.html
-
明初,梵净山已为一方名胜,同有数名并称,曰“九龙山”、曰“饭甑山”、曰“梵净山”。因其三峰高耸,脉分九支,仿佛九龙蜿蜒汇聚于此,故称“九龙山”。又因金顶孤峰突起,形如饭甑,当地人形象称之为“饭甑山”。又...
梵净山佛教源流考
作者:张明 共计: 12061 字
梵净山是贵州名胜之地。它三山高耸,脉分九支,横跨于贵州东北印江、江口、松桃三县边境,方圆达六、七百里。其三大主峰——...
张明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111190711.html
-
身上长疮,臭秽难闻,因此其他人都避之唯恐不及,唯有悟达国师,常怜悯地照顾他,那病僧的病也就渐渐的好起来了,后来临别时,那僧人感激的对他说:“以后如果你有难,可到四川彭州九龙山来找我,那山上有两棵松树并...
伦伦等
|人面疮|因果|破戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/0604327693.html
-
中国石窟寺艺术》讲义的基础上,补充整理而成。书中对山东省济南市千佛山、龙洞,益都云门山、驼山,曲阜九龙山等处石窟造像作了研究。
[2]此次大批佛教造像出土情况未见报道。1981年底,又发现40件...早期石窟寺研究的几点思考》,《敦煌研究》,2000年2期。2000年5月,笔者考察了河北省元氏县封龙山二禅窟,考证其是道安(公元312——385年)等人坐禅之地,时在公元351年以前。比较敦煌始造禅窟...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211543450.html
-
白米山、狮子山、凤形山、将军旁、大湖山、九曲岭、九龙山、太阳山等山体。 黄龙山位于幕阜山脉中部、修水县西部,为湘、鄂、赣三省的天然屏障。黄龙山凤景区方园数十里,凤景美丽、壮观、奇绝,引人人胜,...谦溪书院、山谷钓台、旌阳剑池、黄龙法窟、石壁温泉,、栖霞柱石等。可供游览之地有黄龙山、清水岩、南山崖、双井村,大湖山等,其中尤以黄龙山为最。 黄龙山又名幕阜山,以幕阜山脉名之。幕阜山脉横亘于修水...
戴逢红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302156654.html
-
峪塔时,记者乘车远眺,映入眼帘的这座辽代古塔与所在的九龙山融为一体,气势壮观。
但是,完全靠近时记者发现,经历岁月洗礼、风雨剥蚀的白塔峪塔塔顶颓塌,覆瓦脱落,塔身裸露出木制的檐椽,上面还长着好几...以至于国家文物古迹局古建筑专家组组长罗哲文先生看到喀左大城子塔时,不禁惊呼:“这么好的东西,为什么不申报‘国保’? ”
高30余米的大城子塔,在辽宁辽塔家族中个头并不算大。但这座八面九级的古代建筑...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09585383266.html
-
寺院之一--西岩寺(今印江县西郊),表明梵净山已受佛风波及。 明初,梵净山已为一方名胜,同有数名并称,曰“九龙山”、曰“饭甑山”、曰“梵净山”。因其三峰高耸,脉分九支,仿佛九龙蜿蜒汇聚于此,故称“九...高耸,脉分九支,横跨于贵州东北印江、江口、松桃三县边境,方圆达六、七百里。其三大主峰--凤凰山海拔2572米,老金顶(梵净山)2494米,新金顶2336米,百余里外遥望,三座高峰直刺云天,不仅是...
张明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491861368.html
-
讲法又多在邺,故镌经之迹皆其遗矣。”稠禅师晚年又回到邺下,卒于九龙山云门寺。邺下灵山寺的稠禅师弟子方法师等,在安阳小南海洹水北崖大片削平的石壁上刊刻了纪念稠禅师题铭。《安阳县金石录》称稠禅师的“生地”...3 宣武帝永平元年投钜鹿景明寺而出家 3、1 28岁拜僧寔正式受戒 道宣《续高僧传.齐邺西龙山云门寺释僧稠传》:“释僧稠,姓孙,元出昌黎,末居钜鹿瘿陶焉……年二十有八,投钜鹿景明寺僧寔法师而...
马爱民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16091659100.html
-
龙游建圣寿寺及龙邱寺,在西安(今衢县)建镇镜寺。傅翕(497—569)。义乌人,少业渔,梁普通元年(520)遇嵩头陀,领悟前因,离家出门,在九龙山下两松间建草庵修行,后遂成双林禅寺,道法日盛。武帝迎至...僧徒,又得到朝廷的器重,陈宣帝于太建九年诏令割始丰县(今天台县)调以充资费,为智●弘传佛教提供了物质基础。隋灭陈后,隋文帝、隋炀帝都优礼智●,赐号“智者”。智●在天台山前后居住22年,建道场12处。学问...
莫幸福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21574964948.html